1. 黃瑞祥弟兄：亞伯蘭經歷這次的失敗，深受責備；法老不敢動亞伯蘭，有上帝的掌權；最無辜的撒萊，有神格外的保護。
2. 廖世孟理事長：對亞伯蘭而言這是一場爭扎與挑戰，為何他會遭遇飢荒？「研經釋義」提到因他「安於迦南地，而疏於敬虔」，落在困苦中才能讓他反思。
2. 廖世孟理事長：對亞伯蘭而言這是一場爭扎與挑戰，為何他會遭遇飢荒？「研經釋義」提到因他「安於迦南地，而疏於敬虔」，落在困苦中才能讓他反思。
3. Easter：亞伯蘭信心之旅也等同於我們；我們的決定在自己手中、或在上帝手中，會產生不同的方向。當我們累了、遇到十字路口時，要專心仰賴耶和華；失敗了，真心悔改，神總是會開路。
4. 張宗英弟兄：多年前父親選擇北上定居，回頭一看有上帝的祝福；如此才使我們這些孩子有較好的教育，和過教會的生活。現今有許多人也選擇到大陸工作，不知成功機會有多少？我看到有許多人的婚姻因而淪陷；這讓我們學習了凡事都要尋求神。
5. 陳國松執事：亞伯蘭「下」埃及，「下」就是要掉下去的意思。亞伯蘭的選擇浮現出人性的弱點，他想救老我。他講一半的真話，算真話嗎？為了眼前的利益而避重就輕，最後一定會付出代價的。
6. 忻元和弟兄：生活環境改變會影響人的判斷；靈性軟弱對判斷也常失誤。亞伯蘭對埃及的判斷是錯的；但信實的神，卻在危難中藉亞伯蘭祝福了埃及。
7. 蔡順永傳道：法老不硬著頸項，能及時回頭；當他知道自己做錯了，便趕快歸還妻子，也不加害欺騙他的人。
8. 陳正文長老：人在困苦時何等軟弱，信心之父也會軟弱，但上帝用祂的奇妙方法拯救了他的家庭。在困苦中，我們要堅心信靠神。
9. 陳渴雄執事：我們要憑信心、還是眼見？信是所望之事的實底，是未見之事的確據。亞伯蘭曾指妻為妹很漏氣，但憑信再繼續走下去，最後上帝訓練他成為信心之父。
10. 林王德長老：試想台灣的雲林、屏東若發生飢荒，要北上謀職的情況。若所遇的環境是險惡的，亞伯蘭漂亮的妻子就成為他的負擔。因他不知未來如何，所以會選擇隱瞞。假若欺騙永不被揭露，繼續隱瞞下去，結果會如何？
11. 陳文士弟兄：埃及是大河流域，農業發達，且比畜牧業要穩定，這是亞伯蘭選擇前往的原因。雖然亞伯蘭在遇見試煉時跟我們一樣軟弱，但神卻藉著外邦的法老祝福亞伯蘭，使結局變成好的。
12. 楊志輝牧師：亞伯蘭的父親受呼召從吾珥出來，但走到哈蘭就停下來。生活好的時候也會讓我們停下來，所以富裕的環境對我們是一種考驗。爬山爬到山腰，覺得視野很好也是一個考驗，因為最好的還沒讓我們看到。在難處中我們看到甚麼？亞伯蘭只看到自己，但上帝卻看到他的整個家。以前我很怕到學校做「得勝者」事工被人知道我有牧師的身份，怕因此無法再進校園。但後來有一次我不小心洩露了我的身份，竟有一對夫婦因我是牧師而來找我諮商其婚姻問題。
13. 李鴻志牧師：亞伯蘭是信心之父，但這個稱號並非因他很利害而得的，而是神一步步訓練而成。三月份我在中信月刊寫了一篇文章「幸或不幸」，描述一位莊同學第一次行竊就被逮到，這是幸還是不幸？行竊被抓只是未顯敗壞生命的一小部份；之後在更生團契同工們的教導下，他才知道甚麼是正常的生活。談到亞伯蘭的信心，讓我思想最多的是培基文教基金會陳寶國執行長的一句話：「不要為自己考慮太多，以神為最優先，因祂比我們想的還周到。」
14. 廖明發長老：「那地遭遇飢荒」，應許之地也會遇到飢荒？台灣曾是個寶島，但穩定的環境也會有飢荒的考驗。遇到飢荒該如何處理？上策：尋求上帝。中策：靠自己的聰明。下策：採世界的方法。亞伯蘭靠自己的聰明，指妻為妹，藉此想賺一點媒人錢。他若沒有經過十字架的考驗，生命是不可能老練，信心之父是千錘百練而成的。「埃及」預表罪惡之地，最後因神的干預，藉法老的手才把亞伯蘭夫婦送出罪惡之地。
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